南無阿彌陀佛 祥林黃昏音)

Поделиться
HTML-код

Комментарии • 19

  • winstone Juan
    winstone Juan 4 месяца назад

    前世的業,今生的苦
    我們都在背負著
    沒有人能逃避業報的苦
    放下人世間的執著
    放下塵世誘惑的情
    今生的課題,使我們看破真相
    今生的靈魂,我們需要提升
    在愛中昇華,在愛中找回自己
    修善,向善
    戒之以律而寧祥
    定之以法而不惑
    慧之以佛而強大

  • Hao lee
    Hao lee 5 месяцев назад +1

    南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛感恩南无阿弥陀佛感恩三宝

  • Chang Fucoco
    Chang Fucoco 7 месяцев назад +1

    這首是開松老和尚的思鄉佛號

  • Bing Chen
    Bing Chen 7 месяцев назад +1

    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

  • Steven Kok
    Steven Kok Год назад +1

    Nam Mo A Di Da Phat.

  • 刘先去
    刘先去 Год назад +3

    祥林黄昏音好听。

  • 王啊堂
    王啊堂 Год назад

    超級優質。
    感人。

  • Chang Fucoco
    Chang Fucoco Год назад +1

    這是祥林精舍開松老和尚的思鄉佛號,念佛"黃昏音"為另一種曲調。

  • Chang Fucoco
    Chang Fucoco Год назад

    是"思鄉佛號","黃昏音"是另一曲調。

    • 刘先去
      刘先去 11 месяцев назад

      Chang Fucoco 谢谢师兄提醒。阿弥陀佛。

  • poly Liao
    poly Liao Год назад +1

    請問一下 有沒有這首歌但是有鳥聲的

  • 昌煙斗
    昌煙斗 2 года назад +3

    無心看世情,有心看自己,就能平靜的走下去。

  • 張芊竹
    張芊竹 2 года назад +3

    捨越多穫得越多

  • Wen Ci Kuang
    Wen Ci Kuang 3 года назад +3

    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛_0_

  • Chang Fucoco
    Chang Fucoco 3 года назад +6

    這首是祥林精舍開松老和尚的思鄉佛號 。

  • 清淨普賢行
    清淨普賢行 3 года назад +9

    問:什麼是念佛人的「正行」與「助行」?

    答:念佛的「正行」就是「以深信願持名念佛」。願為前導,無論明說潛發,分分秒秒普願隨時斷氣,皆蒙阿彌陀佛接引往生極樂佛國。有了深信切願,就以持名念佛為穩當。不管是否計數或計時或都不計,隨時隨地念佛,默念、金剛念、出聲念皆可,快念、慢念隨意,念四字「阿彌陀佛」或念六字「南無(摩)阿彌陀彿」皆可。通常以金剛念(嘴動不出聲)較能提醒自己,吃飯、睡覺、如廁及人多處則用默然心念。

    明朝優曇大師說:「真信修行之士,只要記得這一句阿彌陀佛在念,莫教失落,念念常現前,念念不離心,無事也如是念,有事也如是念,安樂也如是念,病苦也如是念,生也如是念,死也如是念,如是一念分明不昧,又何必問人覓歸程乎? 」

    宋朝遵式大師慈雲懺主教人一種必定往生的簡易正行名「慈雲懺主晨朝十念法」:
    每日清晨,清理口臉後,面西正立,合掌連聲稱「阿彌陀佛」,盡一氣為一念,如是十氣,名為十念。但隨氣長短,不限佛數,惟長惟久,氣極為度。其佛聲不高不低,不緩不急,調停得中。如此十氣,連屬不斷,意在藉氣束心,令心不散,專精為功。作此念已,發願迴向云:
    我弟子某甲,「一心歸命極樂世界阿彌陀佛,願以淨光照我,慈誓攝我。我今正念,稱如來名,為菩提道,求生淨土。佛昔本誓,若有眾生,欲生我國,志心信樂,乃至十念,若不生者,不取正覺。以此念佛因緣,得入如來大誓海中,承佛慈力,眾罪消滅,淨因增長。若臨命終,自知時至,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒,如入禪定。佛及聖眾,手執金臺,來迎接我,於一念頃,生極樂國,華開見佛,即聞佛乘,頓開佛慧,廣度眾生,滿菩提願」。十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜。

    作此願已,禮拜或不禮拜均可,但要盡此一生,不可一日暫廢。或早晚二次亦可。良以散心念佛,臨終或有障礙,此法能令心歸一處,訓練自己一心念佛,決定往生,念數雖少,功德頗深。故祖師大德多以此作為普攝群機之有效方便,待其漸入漸深,既知法味,則日日常生活中自能惟佛是念,隨時隨地一心念佛。正行是基本功,一定要念茲在茲。助行有無皆無妨,隨意變化。

    念佛的助行有「功行」與「功德」的助行:

    一、「功行」的助行,主要幫助正行的清淨專一:

    1.唐朝飛錫大師勸人以呼吸為念珠,久而習之,人命呼吸之間而己,一氣不來時,以此法自然記得念佛。此法與隋朝智者大師的六妙門」中的隨息法類似,當亂想紛飛時,集中注意,一邊念佛,一邊觀察呼吸的吸進~盡了~呼出~盡了~吸…。放鬆、放慢、放細、放靜,若有若無,細如游絲,自然能攝心淨念。進一步觀察呼吸皆是因緣所生法,來無所來,去無所去,皆夢幻泡影,皆不可得。如「華嚴經」說:「一念普觀無量劫,無來無去亦無住。」

    2.廣欽老和尚勸人聽到任何聲響,皆將它轉化為念佛聲。就像是在寒夜三更聽到救濩車的鳴笛,一切聲音皆是苦難生死中的促裝使。飛機聲、車聲、人聲、打罵聲、鳥叫蟲鳴聲、歌聲…隨時隨地都可以聲引聲念佛。一切聲響皆是不生不滅的自性所聞到的,我的自性遍一切處,要聽聞即聞到,若聽而無心去分別,反而轉移自性的攀緣來念佛,也是反聞聞自性在念佛。這也是往生願力的顯現,同樣由不生不滅的性體動念起用,就應淡化生死輪迴的愛憎分別,轉而憶佛念佛的清淨功行。

    3.以念佛機放佛號隨念。就算我們口腔癌切掉舌頭也無所謂,一放佛號靜靜專心去聽一字一句,就是在默念,毫無差別。不必高音量,可聽到即可,小聲綿密比大聲力量大。有時關了念佛機,佛號會因耳識記憶而在空中盤旋,甚有法味~

    4.以歡喜心、感恩心助行。每一唸佛時,就想到念佛解脫成佛法門,是無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇!我今何其幸運,得聞淨土法門,有命可念一句阿彌陀佛,真是太幸福了!感恩大慈大悲釋迦牟尼佛無問自說|感恩大慈大悲阿彌陀佛建立極樂淨土救度眾生,我要認真念佛,必生極樂去成佛!

    二、「功德」的助行,以萬行功德迴向願生極樂:

    1.念佛人功德助行最重要在內修的欣厭具足,持戒忍辱,而不是財力佈施的外務。
    明朝傳燈大師說:「有一種微妙助行,當於歷緣對境處處用心。如見眷屬,當作西方法眷之想,以淨土法門而開導之。令其輕愛,以一其念,永作將來無生眷屬。若生恩愛想時,當念淨土眷屬無有情愛,何當得生淨土,遠離此苦。若生瞋恚時,當念淨土眷屬無有觸惱,何當往生淨土,得離此苦。若受苦時,當念淨土無有眾苦,但受諸樂。若受樂時,當念淨土之樂,其樂無央。凡是所歷緣境,皆以此意而推廣之。則於一切時處,無非淨土之助行也。」
    念念欣慕極樂清淨,念念厭棄姿婆人世的污穢。欣厭具足,自然會淡化人世中的一切愛戀,自然調伏貪瞋痴,自然會持戒忍辱。

    逢人遇事起貪瞋痴的自我對治,是助行,也是真槍實彈的修行。大多是先持戒念佛,不造十惡;然後事事柔和忍辱,以退為進,吃虧就是佔便宜。更直接的,可自問:「阿彌陀佛遇到這種人(事)會如何?」自然狂心若歇,歇即菩提。古德常說:看不出誰有德行,但遇事逢人願忍辱吃虧的就是!忍辱功德甚大,忍辱者就是修「無我」,就是般若。《佛遺教經》中說:「忍之為德,持戒苦行所不能及,能行忍者,乃可名為有力大人。」「金剛經」也說:「若菩薩以滿恆河沙等世界七寶持用布施,若復有人知一切法無我,得成於忍,此菩薩勝前菩薩所得功德。」

    2.宋朝永明延壽大師以萬行回向極樂為助行。不管我們做的是世間救濟,出力或是出錢布施;還是出世的宏揚佛法,供養三寶,勸人念佛,幫人助念。拜佛、拜懺、寫經、誦經、誦咒、放生、濟貧等,皆可迴向「我與法界眾生同生極樂佛國」。這些六度萬行的功德迴向西方,就是我們成佛的資糧,一絲一毫皆歸自性,是永劫不會消失的證道成佛的種子!將來再由自性遇到因緣會合,滋潤成長,就會唯心、唯識地顯發出來其莊嚴的花果;因心果海,反覆交徹,直至成佛,皆是無漏功德。

    • 清淨普賢行
      清淨普賢行 2 года назад +6

      〈悲欣交集,極苦極甜〉
      人世間,苦從何來,一切從自己攀緣想像而來,無明愛染不斷,必然要承受相續生死輪迴的一切憂悲苦惱。
      我祖母綁小腳,我高中在外寄宿求學時,休假回家後要離開,她送到門外,一直遙望我離去,戀戀不捨。我高三時,她病倒了,我去醫院看她,她緊抓我的手,喊我的名字:「我快死了,你知道嗎?」無限的驚恐與無助,我跑出病房,跑到廁所去痛哭,哭到一直反胃乾嘔。情是何物?如此令人悲痛。她逝去後,我覺得人生無義,逃學回家,又被祖父勸說而勉強去考大學,大學時代,就只是到處在及時行樂,因為我的痛如受重槌,未曾解除,生有何義?
      過了二年,很疼我的祖父也走了。我的人生觀只是灰濛一片,這深沈的痛,從未舒放減輕,一切如行屍,或許較麻木無痛吧!再過幾年,我父親得了肺腺癌,已是癌末,認識的醫生勸我們不必治療,剩三個月壽命,我們只好回家等死。當別人來看吾父時,他默然無言,我卻嚎啕大哭。因為肺積水,他不能睡,因為癌細胞侵蝕大腿骨,他不能在一處久坐,要常換椅座。二十四小時必需旁人幫助。這段時間,互相折磨,求救無門,極苦極苦,極是無奈。
      或許宿緣所追,我有緣看到陳慧劍先生的「弘一大師傳」,我勸我父親念佛求生極樂。他也走投無路,只好半信半疑來求佛接引,每日痛苦不堪,念佛不多,但念佛機一直誦念不斷,天天都有發願往生,求阿彌陀佛接引。
      熬到他臨終前,父親忽然說他要等阿彌陀佛接引,竟然不用換座位,就這樣坐著六小時…說他見到蓮花很大朵…臨終高舉念珠念約十聲,放下,呼吸三口氣,就走…大家聞到一陣花香…四小時後,示現化身,安慰我哭得最慘的妹妹…七日後火化,舍利塊、舍利子不少。
      當我父親高舉念珠念佛的那一刻,我楞住了,哦,我所有的苦痛,剎那間,全被阿彌陀佛的大慈大悲融化了,無影無蹤,我悲欣交集,所有的極苦化成極甜,佛的慈悲,不捨任一眾生,極甘極美!無法形容……

  • 清淨普賢行
    清淨普賢行 4 года назад +8

    無論我們罪業如何深重,只要深信佛語,發願願生極樂,一心念佛,臨終必蒙阿彌陀佛接引到極樂佛國,壽命無限,必定成佛。
    「大寶積經」無量壽如來會中阿彌陀佛四十八願的第十一願:「若我成佛,國中有情,若不決定成等正覺,證大涅槃者,不取正覺。」

  • Hien Dieu
    Hien Dieu 4 года назад +1

    A DI ĐÀ PHẬT. Ngày mai Mồng 8 tháng 4 Âm lịch là Ngày Đản nhật Đức Phật THÍCH CA. Lạy Ngài phù hộ cho Trần gian chúng con Bình an Mạnh khỏe.
    NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.NAM MÔ BẢN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT